Εσωτέρα Εκκλησία, Αόρατο Κολλέγιο, Σχολή του Αγίου Πνεύματος... πρόκειται για εκφράσεις που περιγράφουν διαφορετικές όψεις του ιδίου πράγματος.

Μετάφραση, Πρόλογος : Δημήτριος Πολυχρόνης

Εσωτέρα Εκκλησία, Αόρατο Κολλέγιο, Σχολή του Αγίου Πνεύματος... πρόκειται για εκφράσεις που περιγράφουν διαφορετικές όψεις του ιδίου πράγματος.

Δύο συγγραφείς τόλμησαν να γράψουν φανερά γι' αυτήν: ο Καρλ φον Εκαρτσχάουζεν (1752~1803) και ο Ιβάν Βλαντιμίροβιτς Λοπούχιν (1756~1816). Αλλ' η ιδέα της Εσωτέρας Εκκλησίας ενυπάρχει σε όλους τους μύστες-θεοσόφους του ευρωπαϊκού ιλλουμινισμού, είτε αυτό είναι φανερό, είτε όχι.

Διαβάζουμε στο οπισθόφυλλο του βιβλίου:
«Ἡ ἰδέα τῆς Ἐσωτέρας Ἐκκλησίας εἶναι κεφαλαιώδης στὸν εὐρωπαϊκὸ ἐσωτερισμό. Ἀποτελεῖ τὸν κεντρικὸ πυρῆνα του, γύρω ἀπὸ τὸν ὁποῖον περιστρέφονται ὅλα τὰ ἄλλα στοιχεῖα του. Ἀπὸ αὐτὸν τὸν πυρῆνα ἀντλοῦν τὰ πάντα τὴν σημασία καὶ τὸν σκοπό τους· καὶ πρὸς αὐτὸν τείνουν, ἔστω κι ἂν πολλὲς φορὲς ἀπουσιάζει ἡ ἐπίγνωση αὐτή.
»Ὁ Ivan Vladimirovich Lopukhin, ἕνας ἀπὸ τοὺς πρωτεργάτες τοῦ ἐσωτερισμοῦ στὴν Ρωσσία τοῦ 18ου αἰῶνα, Μαρτινιστής, Ροδόσταυρος καὶ Τέκτων, μᾶς ἐξηγεῖ τὶ εἶναι ἡ Ἐσωτέρα Ἐκκλησία, ποιὰ εἶναι ἡ σχέση της μὲ τὶς ἐκκλησίες τῶν ἀνθρώπων καὶ μὲ ποιὸν τρόπο μποροῦμε νὰ τὴν προσεγγίσουμε.
»Στὸ δὲ Ἐπίμετρο αὐτοῦ τοῦ βιβλίου, ὁ Eques a Servitio Dei διατυπώνει καὶ ἐξηγεῖ τὸν «Νόμο τῶν Ἐγρηγορότων», ἀποκαλύπτοντάς μας τὴν ἀθέατη διάσταση τῶν πνευματικῶν καὶ λατρευτικῶν δομῶν τῶν ἀνθρώπων».